小韶不是画卷本身的物灵，而是画卷世界中的山水人烟气息成灵，她只属于那个世界。这与訾浩的情况不一样，也与梅兰德的剑灵秦渔不一样，訾浩本就是这个现实世界的灵体，而梅兰德的剑灵是他自己在养剑时炼成的。
当年打造这件法宝的仙人，恐怕也没料到画卷世界中会有小韶这样奇特的存在出现。而成天乐虽然初步祭炼了这件神器，但还远没有掌握其所有的奥妙，他本人的修为境界尚未达到大成真人呢。要想把小韶从画卷世界带到现实，就意味着画卷里的那个推衍世界完全与现实世界融为一体了，别说成天乐办不到，就连世上出神入化之高人也办不到！
自以为破妄的成天乐，在“世间”又经历了很多风险波折，最终也化解，他与小韶琴瑟合鸣，聚集众妖于姑苏自成一派，在江湖上名望日隆，可是迟迟还没有炼成陆吾神仑丹。因为缺几味灵药实在难以搜集齐全，已经抓住了刘漾河，得到了他所收藏的灵药，还是缺少了一部分。
刘漾河是在川藏边境一带得到的古代修士留下的陆吾神仑丹的丹方与相关的法诀，前些年炼成了几枚，自己服用过。成天乐抓住他颇费了一番手脚，甚至还受了伤，也留下了很多憾事。刘漾河还想再炼制陆吾神仑丹，已搜集了大部分灵药，最终却落到了成天乐手上。
这些都是妄境中发生的事。这天成总正在召集众妖开法会，先是悼念在缉拿刘漾河的过程中不幸遇难的江湖同道，众人皆很伤感。尤其是成天乐想起秋叶仙子时是泪流满面，小韶还在一旁悄悄递过丝巾软语安慰。
见成总如此伤感，兑振华转移了话题，接下来开始商讨炼制陆吾神仑丹，如今还有一味灵药没有采到，两味灵药虽有一些但数量远远不够，该布置众妖设法去寻找……
恰巧就在这个时候，周围的一切都毫无征兆的消失了，或者说世界发生了凭空的变化。成天乐突然看见了前方的水塘和古宅庭院，一阵微风吹过，他竟坐在后园假山的凉亭之中。
发生了什么事？他在不知不觉中法力已完全耗尽，以前成天乐也遭遇过这种情况，但这次与以前是完全不同的！
若是从事什么工作劳累过度，太投入忘我以致于虚脱，或者在妄境世界中过于流连，神气消耗殆尽以致于不得不退出，但至少本人还知道自己在干什么，心里明白会有这种结果，全身无力但不会感到惊讶。
而成天乐此时是完全没料到啊，按正常的心境，他就是在召集众妖议事，元神一动周围的场景突然变了，就似莫名中了什么奇异的法术暗算，然后就坐在了凉亭中，神通法力尽失，此刻就像一个普通人。
假如从旁观者的角度，一看就知道是这段十年妄境结束了，奇异的七天七夜之后，成天乐的法力已经用尽，无法停留在妄境中，当然会出现这种结果。但是他本人能反应过来吗？那已经是久远的十年前早就发生过的事情，而且在他入妄之前以及妄境的这十年之中，曾经无数次就于此凉亭中定坐，同样的场景已经历过太多次，瞬间能反应过来是哪一出吗？
绝大多数人是反应不过来的，假如这一瞬间反应不过来会怎么样？这就是妄心劫的可怕之处，真真切切会修为法力全失！
从修行入门，连续堪破色()欲劫、身受劫、丹火劫、魔境劫、风邪劫之后，在突破大成真人境界之前，所要经历的就是“妄心劫”的考验。成天乐是在姑苏古宅的后园闭关，所值守的众妖都相当于在轮流为他护法。但若是在偏僻洞府中的散修或山野妖修，这妄心劫可能会凶险得多。
妄境也消耗寿元，否则成天乐的头发也不会长那么长。但妄境中可心想事成，只要不出离妄境，可以如仙家那般长生不老青春永驻。若反复进入妄境不出，最终面临的问题恐怕不是法力耗尽，而是现实中的寿元突然耗尽，直接在妄境中坐化了。
还有一种情况，对于那些自以为看破红尘、无所眷恋的修士而言，避入山野清修往往到达妄境也就足够了，这一生还需要追求什么呢？所以说表面上的不问世事并非破妄之道，甚至会成为境界超脱的业障。有佛门修士可能自以为这就是证了罗汉果，可以几出几入最终自了，其实不然，这绝非真罗汉。
每个人的妄境都皆不相同，千奇百怪绝对超出世人的想象力，比如成天乐遇到的这种情况。假如他此刻反应不过来，那么直接后果就是修为法力尽失，妄心劫的凶险就在这无声无息之间。这和一个人劳累过度一时脱力不一样，而是失去了神通法力，相当于多年的修行功夫都已经被削尽了，所谓有失有得，他得到了这么多年的妄境享受。
假如修士遭遇到这种情况，他修炼的见知和经验还在，诸般法诀和印证心得仍在心中，理论上完全可以从头开始修行，再入门不难，假如再经过重重考验恢复到当初的修为，也不是不可能，甚至比其他的修士更简单。但他最终还要重新面临妄心劫的考验，曾经的经历会成为很深的心障，再想突破更艰难百倍。
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