天子，万民之主，万乘之尊，天下人所仰望的存在，一言一行都会受到无数人的注视。尤其是在这么一个注重孝道的年代，身为天子，要是德行不行的话，是会让天下人都失望的，无论是普通百姓还是有才华的士人都是如此。
百姓还好，一个人的风评固然重要，但是他更看重的还是这个人是否能让自己安居乐业，又是否能给于自己足够的庇护。而对士人而言，却更看重这个人的能力跟德行操守，当然还有手中的资本。
如今的刘协除了一个天子的身份外，几乎没有任何可以利用的东西，他心里很清楚汉室的余辉并不一定能笼罩他多久，而这却是他目前唯一能利用的东西。所以在途经洛阳时，他才会强烈要求进入洛阳祭祖。因为他需要给自己树立一个形象，一个在道德上没有缺失的形象，如此才能让四海归心。
作为天子，他不能在途经宗庙陵寝的情况下，不经过一番祭拜就直接过去。尤其是当年洛阳之乱，董卓不仅是将洛阳城焚烧，还派人盗掘了历代陵寝，获得大笔的财富，而陵寝内的尸骨却是散落的到处都是...
刘协无论是作为天子还是作为后人，都至少要出面收拾一番才行...
而且...
刘协是从小就在洛阳长大的，洛阳对他而言就好像是家一样。现在还不容易有回家的机会，他怎么可能连看都不看一眼？他的心里也有那么一点想法，觉得也许严绍跟曹操是在危言耸听，实际上洛阳的情况并没有他们说的那么糟糕...
可惜现实狠狠的给了他一巴掌，严绍跟曹操不仅没有夸大其词，洛阳的情况甚至比他们说的还要严重...
被大火焚烧后的洛阳城，残破不堪，到处残留着当年那场大火留下来的痕迹。就连皇宫也在大火之中被烧为赤地，只剩下少数的残骸还留在那里。城中的百姓也大多在那场大火之后逃离了洛阳，当然，也不能说偌大的洛阳城里连一个百姓也没有了。在天子被挟持出了洛阳之后，也有一部分百姓返回了洛阳城内居住。
但是很快这些百姓就选择了放弃跟逃离，因为那时的洛阳已经什么也没有了。确实，在城中还残留着许多当年世家大族留下的宅邸，这些宅邸都没有被大火破坏，要比那些百姓居住的屋子强的多，可是城中除了这些房子之外，几乎什么也没有留下来。
那些粮仓米店几乎全部被搬空，洛阳被废弃之后，商旅也不再选择来这座已经被遗弃的城市。
没有粮食，没有布匹，没有其他一系列所需的生活物资，这样的一个城市根本没有办法生存下去。
刚开始的时候，他们还可以通过搜刮城内残留的粮食来生存，可是时间长了，甚至还没超过半年的时间，这些人就再也坚持不下去了，一个个的要么就是往长安走，要么就是往关东走，到了如今，偌大的洛阳城中还留下的百姓甚至不超过两千人。
要知道，这可是一个原本人口超过了五十万的大城市啊...
（远在很早以前，洛阳一带气候温和，土地肥沃，是人类生息、繁衍的理想之所。夏、商、周三代，洛阳为全国政治、经济和文化的中心，是我国人口比较集中的地区。公元770年，平王迁都洛邑，迁来大批军队和王室成员、殷贵族于洛，其时人口渐增。至周襄王二年(前650)，洛阳约有人口11.7万人，是中国历史上第一次出现的10万人口以上的城市。战国时期，由于生产力及商品经济的发展，使农村人口不断向城市集中。“洛阳东贾齐、鲁、南贾梁、楚”，是全国著名的经济大都会，商业兴盛，人口众多。到战国末的子楚元年(前249)，吕不韦被秦任为相国，封为文信侯，食邑洛阳十万户，表明此时期洛阳及附近约有人口50余万。东汉建国初年，全国户口锐减，光武帝不得不裁并400多个县，河南尹辖21个县，比西汉时少了一县。永和五年(140)河南尹有人口l010827人，人口密度由西汉时的l55人下降到90人，每平方公里减少65人。由于东汉洛阳为全国的政治、经济和文化中心，人口发展规模及数量超过西汉。永元十二年(100)在都城定居的人口达51万。）
如今的洛阳城，根本就不具备生存下来的条件...
到了这个地步，刘协才明白为什么严绍跟曹操都要劝阻他返回洛阳的事情，因为就算是留下来了也没用，这里无法提供他统治的根基。
“陛下，陵寝已经简单的整理过了，接下来我们是否要继续赶路？”
望着呆立在皇宫残骸前面的刘协，杨彪来到他的身边，轻声询问道。
对于刘协之前的提议，杨彪也是同意的。他们不可能完全听从严绍跟曹操的话，需要眼见为实才行，也许洛阳的情况没有他们说的那么糟糕呢？也许洛阳的情况还是比较可以的呢？
不管怎么说，洛阳都是汉王朝的帝都，意义不凡，本身也宏伟的很，这个世上比洛阳更适合做帝都的城池不是没有，但是少的可怜。
更何况…
之前在长安的时候，他们已经过够了那种被当成是傀儡的生活了。现在天下间的大的城池，几乎都掌握在那些诸侯的手中。曹操跟严绍虽说这次领兵来救驾，看上去忠心耿耿，可是人心隔肚皮，谁知道他们的真实想法是什么？要知道最初董卓刚来洛阳的时候可也一样表现的忠心耿耿的，但是很快就露出了他残暴的一面了…
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