这帮鬼行僧做事，果然是够狠毒。
兴子父母的死固然是跟他们想赖账有很大的关系，晓落刚才也说了，僧人敲门的时候他们根本就没有开门，肯定是想这样做独吞了那一百万。
可惜，他们小看了鬼行僧那帮人。
那个鬼行僧也是根本没把这件事放在眼里，而是直接翻墙进去，杀了这两个人，拿了这一百万。
明显一部黑吃黑的大剧。
但是就像孟婷告诉我的，不论什么样的人犯罪，他都要有一个动机，明显这一百万的动机还不够。
唯一能解释的，就是鬼行僧这次来，除了拿钱，就是本来要杀死这两个人。
依照鬼行僧谨慎的性格，不论谁有可能接触到他们或者稍微触碰到一丝他们的秘密核心，肯定是要杀人灭口的，既然这老两口能委托他们做这件事，那他们也一定接触过鬼行僧不少次。
事成之后，他们的命，自然是不能留。
我想到这浑身打了个哆嗦，晓落一脸奇怪的看着我，说亮哥你咋了？
我摆摆手，说晓落你没让那个僧人发现你们在那吧？
晓落摇摇头，说没有，那个僧人看着就神神秘秘的，敲门的时候也没有下很大的力气，就算没人开也是没有喊叫就是直接选择了翻墙，看着就邪门，我也记着亮哥你跟我说的鬼行僧那帮人的事呢，就赶紧躲了起来。
直到好一阵听着没声音了才敢露了头，您放心，他肯定没看到我。
我说那就行，那帮鬼行僧谨慎到了丧心病狂的程度，你要是让他看见，估计就小命难保了。
晓落浑身哆嗦了一下，说那亮哥你的意思，兴子父母的死是那帮鬼行僧早就安排好的了？只是因为他们知道了鬼行僧的身份？
“除了这个，还有那一百万，这鬼行僧，根本也没把人命放在眼里。”我点了点头，然后告诉他这段时间一定要把那块斩仙飞刀的牌子戴在身上，假如鬼行僧找你的茬，那块牌子也能保你的命，这两天你先在家呆两天，就先别出门了。
“行，亮哥，我知道了。”晓落也是有些胆怯的起了身，“我不会有事的是吧？”
看来我这些话真是把他给吓住了，我摆摆手，说不会有事的，你不确定他没看到你么，而且那帮人再不把人命放眼里，也不能随随便便就去杀人。
“行，那我就先走了，亮哥你忙吧。”晓落刚来时候还是满脸的高兴，可是现在走的时候却是满脸的忧愁，似乎有些担心自己的命运。
我叹了口气，这帮鬼行僧不除，那肯定是人人自危，晓落这次有了心结，我也是没办法。
既然晓落走了，我就准备接着做牌子，可是刚想动刀，就是一个想法猛地窜进了我的脑袋里：
兴子的父母死了，石鹏呢？
石鹏很明显也会接触到鬼行僧，肯定也是看到过他们的面貌或者偶然接触到过他们的秘密核心，他跟兴子父母的处境几乎一模一样，那他的命，鬼行僧会留吗？
石鹏能活到现在，就是因为那拆迁款还没有到他手里吧！等到了时候，鬼行僧直接过来，人钱两收！
我想到这竟然是有些激动，因为我从谭思华的父母那里知道，明天给石鹏的改口钱，就是那笔拆迁款的一部分！也就是说，明天那场冥婚就是鬼行僧收网的时候。
看来明天还是一场大戏！除了要让谭思华一家人认清石鹏的真面目，我还有一个计划在慢慢的生成……
我先做了一块请鬼的刻牌，这块牌子是做给谭思华的，叫搭骨尸。
其实冥婚这件事在汉朝以前就有了，但是由于冥婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”但此风气，始终没有杜绝，甚至有的直接表现在统治者身上。
宋代冥婚最为盛行，直到清代贞洁观的加强，盛行程度不亚于宋代，那时候祖师爷便是创了这块搭骨尸的刻牌。
至于为什么直到明清时期的祖师爷才创了这块牌子，也是有说法的，因为明代以前的冥婚还算是比较讲究，
据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。
也就是说，明代以前的冥婚，是找两个正好未婚而死的男女举行冥婚，这其实倒是无可厚非，顶多也就是浪费一点社会资源。
但是自明代开始，这种冥婚就是变了味，因为男尊女卑的思想盛行，殉葬这个礼仪开始引入到冥婚当中，《明史·列女传》亦载：杨死而其未婚妻殉；刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。
这就有点漠视妇女生命的意思了，所以祖师爷便是创了这块搭骨尸的刻牌。
历史的大势所趋祖师爷自然是无法撼动，凭着一块刻牌也是挽救不了这些妇女的性命，但是这块搭骨尸的刻牌作用是让死去的妇女魂魄与冥婚的角色有一个交流沟通，交流沟通过程中这个冥婚的人不能撒谎，然后这个妇女再选择是否与其冥婚。
如果这人是个十恶不赦之主，那妇女便可以自行去投胎，而不受冥婚束缚，而假如这人真是可托付终生之主，二人可在阴间过上百年的好合之日，再行投胎。
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