就在蔡全无这一桌有说有笑的时候，门外有一人向小酒馆打探，好像在找人。
蔡全无有点敏感，还没看清人脸，脑子当即又怀疑是金爷余孽来寻仇来了。
这让蔡全无都后悔自己去算计金爷了。
为了一串蜜蜡朝珠，再把自己整神经病了。
他感慨：看来自己还是不能当坏人啊，这心里素质，也太差了吧。
待蔡全无看清来人，自己不由得笑了。
此人不是别人，正是琉璃厂那边摆摊的仇金龙。
蔡全无曾跟他说过，要是有鬼市，就来小酒馆找自己，现在他过来，就说鬼市有眉目了。
“嗨，仇大哥，这里！”
蔡全无向仇金龙挥了挥手，然后起身向他走去。
来到仇金龙身边，蔡全无对他说道：“仇大哥，还没吃了吧？来，跟我简单凑合凑合。”
说话时蔡全无要把仇金龙往小酒馆里面请。
仇金龙也是率直性子的人，也没跟蔡全无客气，当即道：“行啊，不过我也不白蹭你一顿酒，我是给你带好消息的。
刚好我约几个朋友，今晚一起去大柳树，看看有没有好东西淘换点儿。
上次你不是跟我说了吗，要去鬼市跟你说一声，我这不是过来叫你了嘛。”
大柳树是一个四九城地名，该地原名太平庄。
据传，清末时，慈禧乘轿路过此地，路旁一颗柳树繁茂的枝叶挂轿帘，慈禧随口称赞：“好大的一棵柳树”，因而此地得名：大柳树。
后来清朝末年，国运衰退，很多达官子弟家道中落，为了维持吃喝瓢赌抽的恶习，有些人开始变卖家里的古玩珍宝。
但他们去当铺典卖，又觉得有失身份，毕竟很多八旗子弟祖上曾受到过皇帝的封赏。
所以他们只能选在凌晨三四点，打着灯笼在胡同里偷摸交易。
这种交易的场景，让人在远处见了犹如鬼火，鬼市之名也就由此而来。
然而，鬼市称呼的含义发生了改变。
因为鬼市的物件有“鬼”，就是卖假东西，或者来路不明的物件。
当然，也有一些东西，是因为有着不可言说的来路，在这里贱价出售，所以，这里也有着“鬼市出好货”的传闻。
旧社会，人们逛鬼市，那是因为贫穷，迫不得已要卖估衣穿，顺便再添置些二手家当。
而到了后世去逛鬼市，那逛的是一种怀旧、复古的情调。
当然，鬼市也有约定俗成的规矩。
假如你看中一件物件，别人正拿起来查看，这时候你不能问价，也不能抢过来看，必须得人家放下后，确定不要了，你才能询问。
逛鬼市，最重要的工具那就是手电筒，有点儿和过去打灯笼异曲同工。
大柳树鬼市周边是拆迁的废墟，漆黑一片，也必须用手电筒照货物。
它也是证明你不是外行的身份象征。
仇金龙说他今天约好几位朋友，一起去大柳树淘换老物件。
蔡全无当即就了兴趣。
但他不知道，为什么约好几位朋友呢？难道自己一个人去不行吗？
其实蔡全无不知道，鬼市里，有些人都是不能见光的。所以他们的东西都有可能沾了血，不管是活人血还是死人血，要是和他们起了冲突，可想而知，后果是什么。
这也是仇金龙为什么，要几个人一起去鬼市的原因。
鬼市这种交易场所，蔡全无在后世也去过。
但那是随便弄了一个夜市，就以鬼市为名头，吸引顾客，其实都是卖工艺品，没有真正鬼市的感觉和物件。
去鬼市淘换东西，按行内人说，叫“趟鬼市”，这个“趟”就能形容鬼市的奥妙之处。
因为需要你要小心谨慎，稍有不慎就会打眼了。
这样的鬼市，开市没有固定的日子和固定的地点，如果没有鬼市内部商贩给出的消息，你根本都不知道哪儿。
所以即便蔡全无有钱，也没法子进鬼市买东西。
这就是狡兔三窟。
为了躲避巡查，大柳树只是鬼市非法交易场所的其中一个。
除非蔡全无一直守在这个地方碰运气。
要不然，根本就找不到鬼市举行的场所。
这晚，蔡全无没有理睬徐慧真，早早睡觉，等到了临晨明月高悬，就听见院子外边有人叫，蔡全无知道是仇金龙过来了。
行走在异常安静的胡同小巷里，蔡全无只觉得自己像打家劫舍的贼人。
等走到大街上，蔡全无才想起来问一句，你们没车吗？
答案肯定是很显然的。
最后，蔡全无又回去，把三轮车骑了出来，要知道去大柳树有好长一段路，走过去要两三个钟头呢。
有了三轮车，一帮人争先恐后的跳了上去，如坐战车。
当然，去鬼市不是蔡全无在骑车，人家躺在车篓子里当大爷呢，这一帮人轮流着骑，哪轮的上他啊。
拐过几条小胡同几条街，很快来到一处偏僻的地方。
可是来到这儿，蔡全无又后悔了。
他后悔把三轮车带过来，这黑灯瞎火的，要是被别人偷了，他岂不是亏大了。
要知道现在弄一辆三轮车多不容易吗？因为生产力低，已经都供不应求了，看着吧，很快它也要和粮票一样，凭票购买了。
不过这鬼市里面比较明亮，有好些个手电光在左右晃动。
蔡全无用链条锁把三轮车锁上，跟这帮人进了鬼市。
进去之前，心里还默念万天神佛保佑三轮车别被人偷了。
拐过一棵盘根错节的大柳树，蔡全无抬眼就看到这里面摆有不少摊位。
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