毓秀和康熙从觉罗氏的正房出来，延着抄手游廊慢步，穿过一道垂花门，毓秀笑盈盈的道：“表哥，这两天心情很好哦。”
“是，秀儿知道我为什么心情好么？”康熙倒背着手，走到毓秀身边，配合着她的小短腿，缓缓的迈步。
毓秀侧头看了他一眼，含笑的眼，上翘的唇映入眼中，她心中暗道，你一下旨，有三个老头就屁颠颠的托家带口的回来了，连个不字都没说。领兵的大将如此听话，要是我，我也高兴。
不过，尚可喜还好说，历史上他就没反，是他死了之后，他大儿子跟吴三桂造得反。那吴三桂和耿精忠这两人，胆子可大，他们怎么会这么乖，让回来就回来了呢？不知道，鳌拜大人在当中又做了什么手脚。唉，清穿男就是比清穿女可发挥的空间大，人家最少能做点正事。不像清穿女就练宅斗、宫斗了，天天没事研究女人斗女人，然后如何不动心不动情的伺候男人，再顺便给自己的敌人上点眼药啥的，太特么的没有出息了。
“表哥，是因为平西王吴三桂三人奉诏反京而高兴吧。”天天和皇帝在一起，这点事再不知道，她就是个傻子了。
康熙显然心情愉悦极了，他对于吴三桂三人的识相很满意，最少不用像那个倒霉皇帝一样，一打内战就打了8年，和三藩打架其间，还有沙俄那些西夷和布尔尼那个兔崽子跟着添乱，也欺负人。虽说最后都打胜了吧，可是国家也大大的损失了元气，好些年才恢复过来。
噗，某些传教士在描写康熙皇帝的时候，都说他生活的比较简朴，当然这也可是是事实。可实际上，他大概是没钱败坏，一辈子治理国家留下点余钱，都打仗了，等到他年纪大了，轻意不跟人动粗了，还被手底下的官员把钱都给划拉到自己手里，给国家财政留下一堆乱摊子。
康熙最近受太虚教导，打算开始在现有的基础上制定比较先进的各项管理制度，这就要求天下必须要稳当，不能有人今天造反明天造反的。
“秀儿，你喜欢明朝的宫装么？”康熙想着太虚前几天跟他说的话，想要真正让前明遗老给他卖命，就要尊重他们的伦理道德。只是延用明制是不够的，再说明朝末年，程朱理学已经背受打击了。他必须有更吸引人的东西，来请出这些前明遗老。最后，太虚还给他提出了一项比较难以接受的意见，恢复汉民族的衣冠制。说白了，就是让汉人再次留头发，穿汉服。关于这一点，康熙同志比较纠结，剃发易服是表示汉人的服从，更重要的一点，保证满人不被汉化。
太虚对他的这点顾虑嗤之以鼻，从你们进入中原，当整个天下的共主那天起，汉化就必不可少了。你是当想满人的皇帝，还是当正个中原大地的皇帝？再说，穿着打扮的改变真的就是服从了么？有清一代，反清复明的还少吗？你记忆里的那位皇帝，和他后人的历史，我都给你讲过了，文字狱的实行，最后的恶果是什么，你应该很清楚才对。想想历史上的魏孝文帝，那才是真正的明君英主。
此时的康熙被太虚教导了好几年，可以说太虚是他的启蒙之师，而且他的身份又这样的神秘，似乎天下之术无所不知。虽说他得了那位皇帝的全部记忆，可他毕竟不是他再次重生，再加上太虚给他讲过的清末的历史和现在西方诸国的实情，着实把他吓住了。身为一个地地道道的古人，尤其还比较讲究封建迷信的古代君王，有人对他说，你将来的坟会被人挖，尸体被会泡在水里，会比活着的时候打他两巴掌，更让他难以接受。
未来的历史不可考据，可是现实中的西方诸国却可以问来华的传教士们。他曾询问过汤若望等人，果然如太虚所言一般无二。康熙这两天除了高兴之外，就在在想着太虚的话，可行不可行。如果恢复了汉人的衣冠制，会不会唤起他们思念前明王朝的心。咳，穿着长袍马甲，人家该思念的时候还是思念，身在曹营心在汉，人的思想是没法子禁锢的。
毓秀听见康熙这么问她，心中一动，知道太虚的教导终于初见成效，康熙开始动摇了。“明朝的宫装？我都没见过，那里知道喜欢不喜欢。”不过，她目前得沉着啊沉着，不能着急。
“呵，我到是忘了。”康熙笑着摇了摇头，“秀儿，我才发现，做皇帝真难。”
你这自变项撒娇咩？这天底下做什么不难，做皇帝难，做大臣难，做百姓更难。说起来，男人还比女人好点，在清穿做女人更苦逼。不过，毓秀还是挺庆幸她穿成了满族女孩子，想到明清两代汉女中缠足成风，她就头皮发麻。
“表哥，明朝的宫装我到是没见过，不过却见过汉家女子的金莲，看着好吓人。”说起这个，她身上的汗毛都竖起来了。想起以前逛网文的时候，有某些男人天天说女作者，为什么天天写清穿，写辫子戏。有那情绪激动的，还直接开骂。她算是想明白了，明穿女人穿不起，那三寸金莲的制造过程足以吓退天下所有的女作者。
“您在康熙三年的时候，不是曾下过旨意，不许天下女子再缠足了吗？”说到这个，毓秀就觉得康熙这个小皇帝着实不错。正如《夜雨秋灯录》所称：“人间最惨的事，莫如女子缠足声，主之督婢，鸨之叱雏，惨尤甚焉”，这种痛苦，又有谁去“生怜惜”？那个士大夫天天叫嚣着身体发肤受之父母，不肯轻意损坏，可却让女子在稚龄之时，便弄残了自己的身体。在毓秀看来，这些男人都是变态。她知道康熙下这道旨意的原意是为了阻止旗人汉化，可她却也替这天下的女儿感谢他。
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