“待汉而立，登基为帝？”听了司马懿这话，这一种朝臣立即停止了劝谏曹丕，转而是一个个面面相觑。众所周知，曹操被人骂了几乎是一辈子的汉贼，甚至就连皇后、贵妃什么的都没少杀，但是他直到死，都没敢去篡位称帝。现在曹丕还没继承王位，就想称帝，司马懿这个超前意识，也未免太超前了些。
听了司马懿这话，曹丕的眼中却是闪过一丝热切，心中暗叹一声：果然还是你仲达最了解我啊！但是热切归热切，曹丕脸上却连忙装出一副惶恐的样子，连忙开口道：“仲达你这是何意啊，父王功盖千秋，尚未曾登上九五之尊。我曹丕何德何能，继承魏王尚恐不称职，怎敢僭越称帝啊？”话虽如此，但是他眼中那一闪即逝的热切，却还是没有逃过司马懿的眼光。
意识到自己说中了曹丕的心思，当下司马懿换了一副腔调，苦口婆心地继续劝道：“世子啊，正如适才王司徒所言，如今大战过后诸事繁杂，人心不稳。更有刘备在侧，时时有来犯之意。此人口口声声，为的就是兴复汉室。但是以懿观之，汉室延续至今已有四百余年，早已是气数将尽。刘备名为恢复汉室，实则是为了一己之私，行篡位之实。”
顿了一顿，司马懿又道：“昔日魏王之所以不愿代汉而立，只因先王淡泊名利，不愿意去争这虚名。可是如今，刘备虎视眈眈在侧，若不从根子上断了此人自勺念头，日后众臣又如何能鼓舞士气与之周旋？所以，世子代汉而立，乃是大势所趋，人心所向。更兼昔先王曾有言，其人愿为周文王。魏王父子二代，功在社稷，利在万民。世子自当代汉而立，以顺天意，体人情，如此则万事大吉啊！”
司马懿这话说的，似乎曹丕不当皇帝，他们这些人就活不下去似的。曹丕听得心中极为热切，但是嘴上还是推辞道：“仲达此言，实在是陷曹丕于不忠不义啊，曹丕纵是身死魂灭，万劫不复，也不敢由此不臣之心。”
司马懿知道，曹丕此时内心其实已经被自己说动了，但是只是放不下这个脸罢了。不过看看周围的人，一个个的都是颇为震惊，一时间也没个附和或者是反对的。这也难怪，他们这些人虽说唯曹操马首是瞻，但是毕竟也是以大汉的臣子自居了这么多年了。陡然间要他们拥护谁去代汉自立，而且还是无德无望的黄口孺子曹丕，除了司马懿之外也没几个人有这个心思，因此气氛一时间有些冷场。
气氛有些冷场，这个时候就需要见多识广的老江湖出马了，当下一直沉默不语的贾诩开口了：“仲达所言不无道理，但是世子尚未继承王位，因此代汉而立之事事关重大，且押后再议，眼下还是请世子先继位再说！”
“也好！”曹丕也知道，自己不继承王位，就忙着称帝却是有些不妥。当下众人请太史令占了一个良辰吉日，待曹操下葬之后，让曹丕先继承王位。与此同时，司马懿和贾诩等人，则是悄悄地在幕后，有条不紊地展开了另一场运动。
数日后，魏郡太守张范来报，称魏郡境内有官民亲眼目睹了凤凰来仪、黄龙越天的奇景；
紧接着，邺城太守桓阶来报，邺城之西三十里有麒麟出现，日前更是有一股紫光，笼罩着魏王府；
再后来，幽州刺史夏侯惇上表，奏称，有五色祥云出现于右北平之地，巍巍壮丽，令人惊叹；
…………
一时之间，河北各地类似的喜报如雪片般飞来邺城，什么麒麟降生、嘉禾蔚生、甘露下降，种种祥瑞之兆不一而足，当然了，这些凤凰、麒麟、黄龙、紫气什么的，那些读过书，拥有着较高化水平的士族们，当然知道这都是骗人的，根本就没有几个人相信。说到底，这些低端的所谓天降祥瑞的把戏，其实是表演给那些大字不识普通老百姓和士兵的，为的就是表达一个意思，那就是曹丕理当代汉而立，继承大统，坐领九五之尊。
所以说，这些天意是用来换取社会低层支持的。而曹丕想要继位，除了底层人民的支持之外，更需要河北士族的支持。想要换取他们的支持，则必须要用看得见、摸得着的实际利益，光靠天意的鬼把戏可忽悠不了这帮聪明人。
所幸的是，这种利益早在曹操时代已经给了他们，那就是为士族出仕大开方便之门的《九品中正制》。不过就在这时，曹丕却是表现出了很单薄的态度。他不止一次地在公共场合表示，自己和老爹都是汉臣，身为臣子无论如何，也不会做废黜皇帝、代汉而立这样大逆不道的事情的。
曹丕的话看似很有风格，其实很滑头。自己不能废除皇帝代汉而立，这其中隐藏的意思就是我不会主动去抢这个九五至尊之位，但是如果换成你主动给我的话，我也没说我肯定不受。这些士族哪个不是聪明人，很快就嗅到了这其中隐含的味道。所以，经过一个月的时间，呈报过祥瑞之兆后，这些士族们也都是纷纷心领神会，祥瑞之兆告一段落，取而代之的是各种劝进之表紧随而至。
于是乎，就是在曹操下葬的第二日，久不理事的汉献帝刘协先生，忽然意外地接到了一大批的奏章。但是在打开第一份之后，他就彻底地呆滞了。
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