其实一直以来我心里面都有一个小疑问，为什么老板娘和夏若之间会有着一种很奇妙的联系。
为什么我一开始会将老板娘看成狐妖，而且别人也会说老板娘是狐妖。
那是因为在半道上夏若跟老板娘的魂进行了融合，老板娘是人，夏若是狐妖，按理来说，他们两个人是没有办法融合的，因为这样做有违天道。
而夏若却是带来了女娲娘娘所给的一件宝物，通过这件宝物，他们两个人紧密地融合到了一起。
尽管两个人融合到一起，但他们之间其实还是有主次之分的。
两个人在朝歌的时候，为了不让帝辛发现。同时也不让闻太师等高手看出来，就一直以夏若为主，老板娘为辅。
可叹的是帝辛一直不知道，他所挚爱的这个女人。已经被狐妖上了身，而老板娘的灵魂也沉睡在这个躯体里面。
我在观看他们两个人所经历事情的同时已经知道了，“西岐伐纣”的整个过程。
这里并没有所谓的比干剖心，同样也见不到所谓的酒池肉林、炮烙取乐。
夏若的真正作用并不是迷惑帝辛。因为帝辛的心智非常坚定，任何人都没有办法迷惑他。
而帝辛的所作所为在我看来他就像是一个穿越者，因为此时商朝的国内已经非常不稳定，贵族们霸占着国家几乎9成的资源，所有的好东西都被他们所掌控，而国家日益腐败。
帝辛在成为皇帝之前就已经意识到了这一点，他同时也意识到如果自己不做点什么，成汤几百年的江山肯定会毁于一旦。
所以他直接出手杀了他的哥哥，自己继承了王位。
成为商王之后，帝辛做的第1件事情就是，发布政令，但凡只要有能力的人，先不管他的出身如何，只要他能够为国家为百姓做事情，就会提拔上来。
而这样一做最为直接的冲突就是贵族的利益，这些贵族的利益一旦得到了削弱，自然而然就会搞事情。
这其中最为著名的两个人，同样与帝辛对抗最狠的两位，就是“比干”和“箕子”。
这里面被黑得最惨的一出戏就是比干挖心了。
他们两个都是帝辛的亲叔叔，相比起箕子，比干的能力要更加出众一些。
比干虽然一直反对帝辛，但他从来没有做出任何违背商王朝利益的事情。
而箕子，叛国了。
他勾结西岐，出卖了帝辛。
而到最后，姬发将“朝鲜”给了箕子，也就是所谓的“箕子朝鲜”。
这也是，为什么棒子到处吹牛逼说自己民族多么伟大的一个原因，其实他们的民族老早就被混血得差不多了。真正算箕子血脉的，应该是国内的少数民族。
说远了。
比干身为王族，同时也是贵族中的佼佼者，他自己所极力要维护的自然是贵族的利益，同时也要强大自己的国家。
一开始比干的方法还是比较柔和的。他先是劝谏帝辛。
发现劝谏不过，接着自己亲自动手，打算对贵族内部进行一番整改。
只可惜比干的效用并不是十分明显，毕竟这些贵族一出生就高高在上，他们已经习惯了衣来伸手饭来张口的生活，人会像平民一样勤勤恳恳的干活。
商王朝的贵族大部分都是一些蛀虫，他们的存在，极大地妨碍到国家前进的脚步。
而比干所做的一切同样也引起了贵族内部的愤怒，不过，这些人也自然而然的将罪名全部加在了帝辛身上。
帝辛虽然知道是比干在搞事情，但他本来就是那种不怕事情大的人，谁造反，他就弄死谁！
也许在别人看来，这可能就是暴君的行为，但是从我自己的个人角度上来说，我是支持他这么做的。
这个世界本来就是弱肉强食。听到循环中最为经典的就是大自然的规律。贵族们霸占着国家9成的资源不错，还不让那些平民起来，这本身就已经在为看天道。
按照我的想法来说，帝辛这是在替天行道！
在帝辛要弄死一大批贵族的时候。比干站出来反对，并且将帝辛老子送的匕首抵在自己的胸膛上，想要帝辛妥协，刚过那些搞事情的贵族。
但帝辛早在一天之前。就将这些贵族砍了头！
比干听了之后，悲愤自杀！
所以，才有后面“周人”编纂出来，帝辛要挖比干心这件白痴才做的事情。
周武王姬发在发出檄（xi）文的时候。给帝辛列出了很多罪名，其中有一条罪名非常有意思，这条罪名里面提到了帝辛会听从女人的建议。
因为那个时候女人的地位极其低下，在他们的脑子里面。女人就是生育和玩耍的工具。
而帝辛就如同现代人一样，他有些时候遇到一些难题时会询问自己身边的女人，而他询问的人里面不仅仅只有妲己，还有姜皇后、以及另外几个妃子。
而姬发为了把矛盾集中起来。他就把这些女人都拢到一起，将所有的罪名都加在了妲己身上。
这是惯用的文学手法。
按照现代人的想法，每一个成功男人的身后都会有一个成功的女人，身为丈夫。向其妻子询问一些建设性的建议，那无可厚非，是个人都会这么做。
而且，帝辛更牛哔的是。他连普通的宫女、身边的一些侍卫的意见也会询问，以此达到集思广益的效果。
可是在那个年代，姬发却是将它罗列出来，成为帝辛的罪名之一。
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