莫闲的日子很幸福，有绿如陪着，除了修行，他也用符，灵稻又一波种了下去，并且给宗门献上稻种，莫闲因此赚得了很多功德，从宗门中换取了许多雷符，现在都不需要莫闲直接施展法术，用雷符就行了。
他又去见丹丘生，送了一斤灵稻，和丹丘生研究他自九婴那儿得到的冰晶丹和紫玄丹，这两种丹药连丹丘生都没有见过，而且，功用奇特，一个放入水中，生成类似真水的东西，实质上是一种丹液，而另一种，用自身真火焚烧，居然生成一种火精。
丹丘生认真研究了这两种物质，叹道：“想不到，世间这么奇妙，这两种丹药近道了，为生成的丹液为后天水液极限，能腐蚀万物，却又不迅速，依此炼体，身体只要抗得过，可以无限强大，结合火精，更生威力，只不过…”
丹丘生说到这里，陡然停住，莫闲知道其中有缺陷，问：“有什么缺陷？”
“到底是后天之物，人为痕迹太重，恐怕入道有困难。”丹丘生说，莫闲知道他的意思，他说入道有困难，是客气说法，不客气说，恐怕就此与道无缘，除非放弃此身，但炼体术到了极限，生命极其强大，恐怕自杀都不可能。
“不过，要不在意入道，倒可以说一个不错的长生方法，甚至可以和日月齐辉。”丹丘生说。
莫闲摇摇头，问道：“日月是否永恒？”
“日月非常悠久，但天地末劫来到，也会崩溃，只有真正的超脱，才能摆脱这种命运，不然，仅仅是生命非常悠久。”
“我明白了！”莫闲说，他下定决心，他不会服用这两种丹药转化的丹液和火精，生命再悠久，终归会归于湮灭，此一法，他所不取，生命好生恶死，但会比较得失，这是个人的事，换一个人，也许不在意这个结果，但莫闲不同。
“这两种丹方并不是一无所取，即使不服用，也可用来修炼一种特殊的技巧，类似于法宝，幻成水火合璧，是一项挺不错的神通。”丹丘生说。
“怎么练？”莫闲问。
“很简单，寻找一物性与之相匹的物体，融入丹液和火精，最好的是天蚕丝，次一等的材料比较多，只要禁得住水火考验就行。”丹丘生随口指点莫闲，莫闲认真的听着。
物无废物，只不过看人怎么应用，善用物者无弃物，九婴大概没有想到，莫闲能抵住诱惑而不用于炼体，对于阴阳炼体术，或者说水火炼体术，莫闲只到第二层，他不准备以后再用祭坛招来水火，他已有正确的思路，虽然按自己的思路很慢，但胜在安全，整个变化过程一清二楚。
半年后，潜虚子和潜无子给出了一个功法，跟原先的功法比，一目望过去，完全是两种功法，速度也不及原来快，莫闲认真看了一遍，点点头，果然潜虚子下了功夫，命名为阴阳一气姹女婴儿法。
此法保留了姹女婴儿功的大多数神通，甚至，潜虚子发现，姹女婴儿功和阴阳独尊姹女大法是一套双修功法，牺牲了阴阳独尊姹女大法，来成全姹女婴儿功，如果绿如继续修行阴阳独尊姹女大法，一旦遇到修炼姹女婴儿功的人，根本没有抵抗力，反而容易成为对方采.补的对象，贡献出自己苦苦修来的功力。
知道这一点，莫闲不禁出了一身冷汗，绿如也出了一身冷汗，但思前想后，九秋应该不知道，换句话说，魔门也不知道，因为莫闲也好，绿如也好，根本没有听说魔门有姹女婴儿功，倒是阴阳独尊姹女大法大名远扬。
那么，就是九婴根本没有将姹女婴儿功传给魔门，绿如开始练习阴阳一气姹女婴儿法，这种大法却是真正的阴阳归于一体，自身阴阳和外界相勾连，一方面利用魔头，而另一方面，化魔以制，却增加了炼心之法，已属正道之法，为自身安全增加了保险。
绿如开始修行此法，一个月时间内，便达到了四层，莫闲小心惯了，又加了一层保险，用冰晶丹和紫玄丹的作用，炼制了一根红丝绳，做成手饰，结在绿如的皓腕上，使用时，化为水火双龙。
绿如有点哭笑不得，但心中也充满了温馨和甜蜜，被人宠着、爱护着，总是一种很好的感觉。
莫闲当然没有闲着，他的肝神龙烟显形，同样也跨下青龙，肝神一现，身体中的生机大增，对种种毒害身体的因素的化解能力也大增。
东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。
这一段是道书中对肝的描述，由此。莫闲衍生出风等神通，他甚至动心，想将风吼珠化入肝中，作为肝神的凭依，但想想决定还是放弃，交给了绿如，跟绿如说，先不忙给风吼兽，找个适当时机还给它，先磨磨它的脾性。
现在，莫闲体内四神显现，再有一神，体内五行就完满了，但另一个问题摆在莫闲面前，就是莫闲已经用宝物化入身神之中，肺神属金，以阴符剑相合，虽说到现在阴符剑只到剑光分化，还没有到炼剑成丸，还背在身后，时刻与之交流；心神和离珠相合，这是最快的一个；肾神虽无宝物，但目前和体内的天一真水相合；而现在肝神，却无宝物与之相合化生，肝最好找甲乙木之类的宝物，但宝物不是大白菜，往往可遇不可求。
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