崇祯听着一下子分成那么多份，心里有点担心：“这么分法，是不是太零散了？怎么保证这些学校的教学质量？
离得那么远，就算有问题，咱们也发现不了，教的不好也不容易改正？”
朱慈烺对此倒是不担心：“父皇，当初讲武堂从无到有，一点点发展至今，也没有担心教学问题啊。
这些学校其实前期主要承担的是研究和统计工作。
首先是生存方面，收集这些地区的各种数据，寻找当地百姓经验丰富的猎人牧民等等构筑起生存基本知识。
然后总结各种经验，把这些经验进行科学化的总结，最后推广开来。
再然后是作战方面，根据不同的地形，不同的需求，研究不同的武器需求，再根据环境研究不同的作战方法。
大明不需要他们有多么优秀的水平，咱们只需要让他们少犯错，多总结经验。
然后就是不停的演习，不停的推演，小股作战，这样打着打着，不就总结出经验来了么。”
崇祯点点头：“上次你跟朕说的那个改革军功爵制度，军功爵制度，秦之暴政，大明若用，岂不是于暴秦无异？”
朱慈烺笑着说道：“父皇，秦虽残暴，但秦也有很多地方值得学习借鉴，车同轨，书同文，等不说，军功爵制度就是一项非常有用的激励士卒手段。
实际上秦虽然施行军功爵，但是军功爵并不是秦之发明。
在战国时期，魏国实行军功爵制最早，所以战国初魏国以武力称雄一时；楚国自吴起变法，实行军功爵制以后，数年之间便“南平百越，北并陈、蔡，却三晋，西伐秦“，国势大张。
秦国只是因为军功爵制最完善、最合理，赏赐最重，赏罚也最信，所以秦国的军队战斗力最强。
所以军功爵本身并没有错误，鼓励士卒征战立功，这能有什么错？”
崇祯犹豫的问道：“朕最近再读历史，军功爵制度自汉开始崩坏，隋唐时演进为府兵制，到了唐中期，田地赏赐无所出，府兵制崩坏，不得不以募兵代替。
从此可以看出，军功爵制度，需要赏罚，赏赐之物无非田地、粮食、宅院等等，大明虽然国土广大，但是立朝三百年，以无一寸无主之土地。
就算今年夺回了辽东开发了奴儿干都司，但是这些地方多为边塞苦寒，且不说这些人愿不愿意去。
就算他们愿意去，天长日久，那些土地分完之后，大明又当如何？
数百年之后，大明难道要再走废爵改募兵之策？
再说军功爵也未必有用，秦用军功爵，不还是二世而亡？”
看来崇祯确实做了很多功课，上次朱慈烺只是顺嘴一提军功爵，没想到崇祯当时没怎么表示，确暗自记在心里，并且查阅了资料。
朱慈烺拱拱手：“父皇说得对，军功爵制度需要赏赐东西才能鼓励士卒争相立功。
秦之失并不是因为军功爵制度不行，而是因为军功爵制度太强大了，导致影响了国政。
而且秦也不是二世而亡，秦作为一个政权存续了六百年之久，只是吞并六国之后，才因为消化不良导致灭亡。”
崇祯一听就奇怪了：“军功爵制度太强？作何解释？”
朱慈烺解释道：“秦之军功爵，讲究的是‘功自耕战出’。军爵更是和杀敌人头数挂钩，百姓获得赏赐土地等等都跟战争有关。
这也就造成了，无战争，就无功劳，没有功劳土地金钱爵位就无从谈起。
这就导致全国上下，人人好战，人人求战，自秦灭六国后没有一刻停止打仗，没有一刻停止对外扩张。
这也就导致了其主力部队大多在边塞参战，这才要征发民力不断运粮运物到前线，民力消耗甚巨大。
而士卒征战四方又导致国内空虚，乱民蜂起时，各军官不想着防守重要关隘等待援军，而是一心求战，四处出击。
本来兵力就不足内部空虚了，士卒还四处出击，这就导致被各个击破，到最后面对刘邦项羽之时，只有奴隶和苦役临时编组军队。
论秦之灭亡，儒家喜欢谈暴政，谈仁义，但是在儿臣看来，这不过这群人为了抬高自己，编造之词罢了。
秦陈胜吴广之乱起于秦二世元年七月后，秦灭亡之时乃是秦二世三年十一月。
从乱起到灭亡仅仅两年左右，这中间又经历了嬴政驾崩、公子扶苏蒙恬等等被杀，朝堂内斗、二世被杀，子婴即位等等事件。
可以说，秦完全是在没有准备好的情况下，被偷袭而亡。
嬴政驾崩导致朝局动荡，国家反应时间变慢。
公子扶苏和蒙恬被杀又导致秦朝堂和军中被大规模清洗，导致军队调动不灵。
各地军队还在惶恐不知如何应对的时候，朝堂上又内斗不止，中枢忙着争权夺利忽视了各地乱民，李斯被杀之后又是一次清洗，导致中枢再次混乱。
等到发现问题之后，在想扭转，已经来不及了，况且到秦亡之时，秦国中枢之乱也并没有停止。
所以秦之亡完全是秦绑住自己的手脚去跟关东六国之余孽乱民作战。
若是秦军皆在中枢，六国如何敢叛乱，若只是内斗不止，六国只要入不了函谷关，到时候其内部矛盾激化，必然自乱阵脚。
待到秦国内部稳固之后，再出函谷关，那么关东六国将再归大秦矣！
所以秦可以说‘成也军功爵，败也军功爵’。”
崇祯听完朱慈烺的讲述更是震惊的无话可说：“既然军功爵有如此危害，那么你为何还要推动的明用军功爵制度？
这不是自己给自己找事干么？秦不能控制军功爵，大明就能控制了么？”
朱慈烺笑着说道：“大明自然是吸收其有点，避免其缺点，历史车轮滚滚向前，我们唯有从历史中学习经验总结教训。
秦之军功爵制度，其不管制度在好，但是其中枢之中没有相应的军队调度使用办法，军队使用全凭帝王喜好，朝臣意愿。
而大明现在设立参谋制度，是从大局从总体上安排大明兵力，安排大明战事，绝对不会出现内部空虚之事。
再有大明比之秦，内部已经一体一心，内部更是稳定，百姓轻徭薄赋，父皇更是高瞻远瞩，立下‘天朝田亩永不加赋’的圣训，百姓赋税降低。”
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