而现在，苏咏霖直接表示要罢黜儒家思想，从今往后的科举考试不再考五经，而要考点别的。
好家伙，这不是要掘他们命根子吗？
他们原本以为苏咏霖对他们的打击是出于反腐的目的，但是现在看来不是的。
苏咏霖对他们的打击是全方位的，是极为恐怖的灭绝式打击，又因为他掌握的强大武力，这种打击堪称降维打击。
他们战战兢兢，十分恐慌，非常担心苏咏霖的刀子即将砍下来。
这群人当中只有为数极少的一个群体在读书之后产生了反思，产生了深深的思考，并且由此在思想上开始出现异样的倾向。
他们最开始就仰慕苏咏霖的赫赫武功，仰慕他的强大，而现在又发现苏咏霖太坦诚了，毫不隐瞒，什么都说，让他们对苏咏霖的人格魅力产生了极大的向往。
他们如饥似渴的阅读《洪武政论》，感觉自己心中的某些东西正在被改变。
然而因为事发突然，他们并不能改变什么，他们只是一个大群体当中的小小一部分。
至于广大半文盲群体和文盲群体，他们也不会因为没有买到书而无法得知这本书里的内容。
不说那些眼疾手快的村庄集体冲出去买书，一些运气不好没抢到第一波洪武政论的人倒也不是太着急。
因为洪武四年三月份往后，洪武政论第一卷在地方上掀起了一阵又一阵的学习风潮。
在复兴会中央的命令之下，大明各级复兴会组织被要求站出来，手持洪武政论第一卷到处给人宣讲，传授书中精妙所在。
他们往往走到村庄里，或者走到闹市中，搭个台子，或者站在高处，举起手中的洪武政论第一卷，大喊一声【要听洪武政论的人快来啊】，然后很短的时间内就会聚集起乌央乌央的一大群人。
他们也不管有多少人，也不管是些什么人在听，他们打开书就开始宣讲书中的内容。
这些内容他们都是在复兴会内部集中学习过的，经过他们的讲解，就算没有看过这本书，也差不多能明白这书里写的是什么。
复兴会员们走出了复兴会总部和分部，走向各地，走到农村，手持洪武政论到处宣讲，只要有人愿意听，哪怕只是三两个人，他们也会坚持宣讲，坚持完成组织上交给他们的任务。
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