老人没有等自己的弟子回答这个问题，便自问自答道：“不是的，他们只是没有能力反抗，但却不代表没有怨恨。其实这个道理啊，你师弟他悟出了一点。这也是为什么你师弟一直不喜欢齐鲁之地姜家（第三卷，柴薪桐考核提到过）的缘故，他们祖祖辈辈，从来做的都是治标不治本的事儿。”
中年人似乎有所明悟，低下了头，随后缓缓的抬起头来，眼中带着一丝坚定。
“先生，何为治本之法。”
老人笑了笑说道：“在这尘世间，让强者抑制住自己的欲望，弱者收敛起反抗与正邪伪装之下的欲望，这便是一个治本之法。其实整个自然，整个天地，生生不息，没有什么绝对的强，更没有什么绝对的弱。世间万物，形成了一个闭环，其中一节出了问题，都会造成整个尘世间的劫难。”
也许是怕自己的关门大弟子听不懂，老人继续解释道：“说简单一点，便是克制住生灵体内的邪，克制那些贪欲。”
看着自己的大弟子迷茫的脸，老人显得极其的有耐心，继续说道：“假如有十八层高塔，每一层关着一些人，而每天的食物从最高层落下，这些食物的量恰好够所有人活下去。要上层的人吃好，剩下的才能给下层人吃，你说会有多少人存活下来？”
中年人摇了摇头。
老人叹了一口气，淡淡的说道：“只有前面两三层的人，能够活下来。”
中年人惊讶得睁大了眼睛。
“倘若是你，是不是会留下食物给下面的人？留给他们生的希望？”
听到先生这样问，中年人点了点头。
“可惜啊，不是所有人都是你。人族和妖族，便身处顶层。所以，我们必须要分出一点儿下去，世间才能维系下去。我们要同时抑制住自己身为强者的欲望，倘若妖族的人真的没了，人族便会成为下一个妖族。”
中年人面容突然严肃了起来，不再答话。
因为他懂了，他真的懂了。
“只有让所有的强者都约束自己，只求一个字：和。”
中年人目光也变得无比的坚定，看着自家先生。
“没错，佛家其实很早就懂了，但却没人传承下来，也没有人有能力能够做到这一步。所以真正的佛，他们不是不杀生，而是只让自己堪堪活下来即可，即便是不会说话的草木，不能反抗的动物，他们都会留一线生机；这也和道家的天道五十，天衍四九暗合。其实，佛道儒，本就相通，不过表述的法子不一样而已。”
老人说着，身上闪过了一阵金光。
中年人顿时失声道：“先生，您入佛了？”
老人笑着摇了摇头道：“你再好好感受。”
中年人沉默了，突然间说道：“这还是浩然正气，但又有一点儿不同。”
老人提醒了自己这位弟子一句。
“大道本相通。”
随后他看着不解的弟子，挥了挥手道：“行了，这些东西你自己下去悟。”
中年人深深的鞠了一躬，有些大道理他不懂，即便懂一点，他还是难受。
因为别离，总会难受。
因为他知道，他没理由劝说先生了。
“那些老怪物一个个不出来，便只能把他们引出来。薪桐在满雪山设下了陷阱，按照他的说法，叫做猎妖场。”
老人笑着，站了起来，提到自己的小徒弟，似乎很是满意。
“你知道，为什么薪桐要把这个陷阱叫做猎妖场，而不是诛妖场？”
中年人抿着嘴，良久之后才开口道：“因为先生的本意，不是杀。先生只是想在最后的时间，去和他们讲一讲道理。”
老人严肃了起来，看着自己的大弟子，突然说道：“看来你是真的懂了，以后靠你和薪桐了。”
老人说着，便朝着门口走去。
此时大雪纷飞，老人打开了门，中年人看着老人蹒跚的背影，突然觉得先生比那寒冬腊月开放梅花还要孤独。
他突然感受到了小师弟肩头上的沉重，这是一条全天下没人能够认可的道理，但小师弟和先生偏偏要把它讲给天下人听。
不对，以后还有一个自己。
“根据佛家的学说，有十八层地狱，第十二层叫做乌满（梵语音译），也叫做舂臼（chongjiu）地狱。关押的都是浪费这个天道自然馈赠之物的人，我啊，只希望以后去那儿的人少一些。”
老人的声音再度传了过来，他最终消失在了风雪之中。
……
血佛山。
茅草屋中，穿着血色僧袍的老和尚看着昏迷不醒的李知一说道：“他道不孤，虽然你见不到他了。”
随后老和尚抬起了头呢喃道：“你那道理，虽然我也没完全吃透，但总归为你找到了一个资质更高的人。倘若以后你泉下有知，也会欣慰的吧，曾和。”
“知行书院，你知道了这个道理，那就希望你将它坚持下去。你的书院，你的道。”
这位叛出佛门，创立血佛山的佛祖，走出了门。
门外大雪纷飞，但他一瞥，看到了墙角一株小草正在努力的生长。
“大雪，送故人呐！”
写的有点难，我自己一直以来，都是认为佛道儒有共通之处。
万物的伟大，都在于他们能够抑制自己的一些本能。
人性本恶，伟大就在于能够变得更善。
注：十八层地狱，感兴趣可以去查一查，
老人叫曾和，书院叫知行书院，而齐鲁的姜家，不用多说。
前面有很多的伏笔，或许不明显，所以现在点一下。还有汪紫涵的身份血脉之类的等等。
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