而这种书卷显然绝不是这个时代的场务，吉姆开始拿起书卷。
《史记·五帝本纪》载：“轩辕黄帝崩，葬桥山。其孙即昌意之子高阳立，是为颛顼帝也”
“颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工，主管水利。他是人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。共工手下有两个恶名昭彰的神：一个是长着九个脑袋的相柳，它也是人面蛇身，全身青色，性情残酷贪婪，专以杀戮为乐；另一个是长的凶神恶煞一般的浮游，也是一个作恶多端的家伙。共工氏姓姜，是炎帝的后代，祝融的儿子。他的部落在河南北部。”
“共工氏的人说话好听的很，但做起事来邪僻，表面上恭敬，实际上无法无天。共工氏的头子叫康回，生的髦身朱发，铁臂虬筋，身高一丈有余，力大无穷。康回为人表面恭敬但内心狡诈，阴谋百出，只是碍于伏羲的大威大德而暂时隐忍为上。伏羲离去后，华夏之民尊奉女娲，康回因此嫉恨，倚仗自己封地的地势高险，决滔天洪水危害中原，致使华夏天地间一片**。女娲忍无可忍，决定引领华夏之民铲除共工”
“公元前2487年，颛顼部落联盟与共工部落联盟在中原地区作战，。当时，黄河经常泛滥成灾，祸及百姓。共工氏部落为了自己一己之利修筑西岸河堤，将大水引至东部河堤。大水冲毁东岸河堤，殃及下流颛顼部落联盟。两部落联盟发生冲突，在中原地区展开大战。颛顼大帝以共工违反天意为由发动群众，讨伐共工。双方大战于澶渊。最终共工因寡不敌众而失败，颛顼统一华夏。”
"公元前2437年，颛顼病重，因深感众神之力衰杰，大地已无多少灵力存在，为保留少许灵力，做后代危机之时做应对之法，取当时还唯一具有生命的发丝融合自身少许血量，制成一个血佩，而此血佩，则缝制在衣冠内。在弥留之际，因为耗费精神力过多，未
交代完后代之事，边已仙逝。
公元前390前，大地平稳，众神早已成为传说，而众神灵力早已经不复人间所在，魏国曲沃人，字莴名于，乃为当时商鞅的老师，此人为当时候的思想家，融合了儒、道、墨、法各家，和孟轲、荀卿、商鞅、韩非等人的思想都有相通处，因受当时局势所迫，而逃亡蜀地，在逃亡途中，几经丧命，后来遇到蜀地前来学艺的表兄妹的救治，而侥幸活命，伤好期间，得知两人分别唤做陈心，和韩棠，为表感谢。边像他们诉说自己的经国大志，和各种思想，其中便详谈到鬼谷之术，称鬼谷之术，社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙；
其才无所不窥，诸门无所不入，六道无所不破，众学无所不通。证得弟子门人无数，翻云覆雨，惊世骇俗。鬼谷堪称万圣先师，万圣之祖，绝不为过，和不久以后便会在鬼谷云梦山距会聚集各地的思想家，以及武学家所集合的大会，如果能在大会上得到属于自己的鬼谷
之术和众多的威望，便就等于聚集了当时最有能力的一批人，治国，论道，还有何而不为，于是韩棠也在窝于的诉说下动了心，便和窝于改道，一起前往鬼谷的云梦山一趟究竟，却怎知在路上遇到一位异族打扮人受到多人围攻，两人都是年少气盛之时，怎么会受到了这种不平之事，而后便加入战斗奋起反抗，由于韩棠表兄妹，会一些看家的功夫，虽然寡不敌众，但是救了那个异族的人。
可异族的人显然还是已经奄奄一息，在弥留之际，给两位少年分别留下了两件东西，分别是一个「穿梭梳」，和一个故时帝王所穿的衣服，异性族人在哪里慢慢的说道，两件都为旷世之物，都为我族异宝，「穿梭梳」以及他一体的容器项链乃是神物所炼，必须得有土系属性的人
所才使用，可在说到衣服的时候，异性族人因为伤势过重，还是提前断气而亡了。
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