浮光流影是术型成功的标志，这是修行者的神念力量烙印结束后，尚未回撤的神念自然逸散发出的些许辉光。
3D打印机成功打印术型，意味着玄科院完成了即使上一纪元也未曾突破的技术瓶颈：人工术型。
无论上一纪元的修真文明是多么灿烂，但不可否认的一点是，他们的所有灵力造物都是由修真者本身祭炼完成。因此如同滨海生产神光剑一样，上一纪元的灵气造物受制于修真者的数量和精力。
修真者们发明出海量的法宝，其中有些异常精妙，简直夺造化之工。但即使把全部法宝的数量加在一起，也不可能达到诺基亚1110的全球销量。
原因很简单，诺基亚1110是工业品，可以在流水线上爆产能。而法宝是手工艺品，只能靠修真者一件一件的炼制。
上一纪元曾经有过绝顶聪明的修真者，他们没有见过工业社会，但他们也产生过“用法宝制造法宝，用术型虚构术型”的天才想法。擅长机关傀儡制造的灵机宗是这股技术思潮的领军宗派。
可惜的是，他们无一例外全部失败。后来灵机宗掌门玄知子提出一个名为“物不可物”的理论。
该理论从梵峰真人的道虚的还原论出发，推论出灵力造物不可以再造灵力造物。因为每个术型的在此世完成其代表的特定的神通之后，其存在便再度回归虚无。修真者只能通过神念，再次将其实现。
那么这个理论就堵死了“术型虚构术型”的发展思路。于是另一种思潮开始兴起，也就是匮籍宗代表的“节俭之道”。匮籍宗的大修们通过尽量简化灵力造物的术型结构，尽可能的减少法宝制造的时间和原料。
他们确实做到了几倍于其他门派的造物速度，但是依旧无法与诺基亚1110相提并论。
因为这个根本性的原因，上一纪元的修真文明无法做到像工业文明一样全球展开。修真者的人数不少，居住环境也相当优越。但大多挤在有数的几个山头或者洞天当中。
除此之外，大地还是一片洪荒。
在“人工术型”项目立项之初，孙大掌门就和徐艺珊首席谈及过这段往事，他不想徐艺珊在前人失败的道路上浪费时间。如果有多余的时间，可以先行研发直线轻子加速器，尝试在物理尺度上捕捉摇光。
孙大掌门对“人工神念”更感兴趣，毕竟本专业嘛。
（插在中间，避免被删。现在已经有七十三位读者加群，我真不知道有这么多热心的读者，汗颜。这里再说一次，神秘数字漆贰⑤肆肆一武灵③，爪爪期待您的支持。）
总的来说，两人都是胆大包天之徒，但徐艺珊首席显得更加固执一些。她并不认同一切现有理论包括“物不可物”理论，除非天道亲自告诉她这个世界的规则就是这么订的。
在研究陷入停滞之时，恰好城防军的清剿行动中，在长津精密捕捉到一台成精的机床，并且这台机床能够自己用机械制造和术型虚构，制造了大量的半机械半灵力的怪物。
这为徐艺珊打开了新的思路。
为什么单单这台十二连轴数控机床能够聚合摇光形成自我神念，而滨海的其他机床没有。
是偶然吗？不，无论科学和玄法，都没有偶然二字。一切现象皆有其原因。
把这个问题放大，为什么人类和动植物等自然生命可以修炼，顽石矿藏甚至雾气都可以吸收灵气修炼觉醒神识。那么为什么人工造物不可以？
到底是什么区分了人工和自然？
一块可以成精的自然岩石，如果用电钻将它雕成奥特曼，它是否就不算自然造物不能吸收日月精华了？
事实并非如此。
因为灾变之夜，滨海博物馆门口的石狮子觉醒，咬死无数的居民。
在得到机床精之后很久，徐艺珊首席的研究都陷入死胡同，直到有一天，游巧的一句无心之言。
当初这台机床精被孙大掌门揍得很惨，回来之后它恢复成十二连轴数控机床的本体，嚷嚷着要求维修。
游巧是滨海城的大机械师，当仁不让的亲自操刀，不过即使天才如她，最后也只能放弃维修计划。
当时徐艺珊就在旁边，便问她是不是要找几个帮手，游巧是这么回答的：
“没用，这台机床是人类技术的巅峰之作，涉及到一千四百多个子系统。它的结构和原理，在这乱世中大多失传了。
现在，根本没有人知道它的构造。”
——现在根本没有人知道它的构造！
这句话像闪电一样击中徐艺珊。
她忽然顿悟，这个世界上，根本就没有“自然”和“人工”的区别。能够聚合摇光形成神念诞生灵识的唯一条件，就是“不为人知”。
这是混沌域的一个推导理论，名为“虚实态”，记录在孙玉兰最后的手稿中。
在物理学中有一个理论，孙玉兰生前非常不喜欢，那就是量子叠加态理论。
该理论形象的比喻是一只黑盒中的猫，没人能看穿黑盒，所以猫的生死各有50%的概率。
量子理论认为，这只猫既不是生也不是死，而是生死概率叠加的状态。
孙云兰和爱因斯坦一样，认为上帝不会掷骰子。她在最后的时光中，完成了混沌域的算法。她抓住最一点点的时间，用混沌域算法推导出“虚实态”，证明“叠加态”是个不成熟的理论。
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