鲁妙子倒不是怀疑宋阀有没有这个实力，而是怀疑，白行简有没有这个权利。
毕竟他刚刚说了，不论飞马牧场是否站在宋阀那边，若是日后飞马牧场站错了队伍，哪怕是宋阀少主，也很难保全身为敌对方的商秀醺。
他必须确定，白行简在宋阀中，到底有多大的影响力。
看出鲁妙子的担忧，白行简没有正面回答，而是指着冬青道。
“鲁公，这是在下的贴身侍从，名唤冬青，没别的本事，就一套剑法还说得过去，难得遇上鲁公这等江湖宗师级人物，请鲁公指点一下他的修为如何？”
闻言，冬青毫不犹豫，从白行简身后走出，缓缓抽出长剑，凝视鲁妙子。
鲁妙子则微微一愣，随机反应过来白行简的意思。
宋阀少主玩物丧志，但身边的四大侍从却实力不俗，只听他一人调遣。
春羽秋棠，夏栎冬青，四人中，以“死剑”冬青的实力最强。
白行简让鲁妙子指点冬青武功是假，向他证明自己的实力是真。
若是冬青的实力足够强，就说明白行简对宋阀的掌控力比他想象中更强，那么是否能照拂商秀醺，就不言而喻了。
眼见为实，这比任何话语都能更取信于人。
想通白行简的打算，鲁妙子也是大笑一声，眼中闪过一丝赞叹。
“好，既然宋少主如此有底气，老夫就不推辞了，老夫也不欺负他，只要他能接下老夫的神工九变，老夫这一身所学，就是你宋阀的了。”
听到这话，冬青的脸色更加凝重，整个人如一座冰山一样，身上一丝气息都不曾外泄。
“一言为定。”
白行简话音刚落，便见鲁妙子身形一晃，从窗口飞射而出，落在庭院之中，覆手挺立，好似山峰金顶之上的一株劲松，尽显傲然之气。
他身形高大，远比常人来的高，如此站在那里，越发给人以巨大的压迫力。
冬青见状眉头一皱，他的剑法至练到三十六剑的地步，相当于先天神宫的境界，比起半步宗师的鲁妙子弱了一筹。
加上鲁妙子百年功力，若是让对方不断积蓄气势，最终落败的一定是他。
心知这一战重要性的冬青，绝不允许自己失败。
见状，明明鲁妙子身上气势变化，毫无一点破绽，冬青也毫不犹豫，一剑飞出。
剑光颤抖之下，三十六道剑气环绕，每一剑却蕴含有繁简变化。
一繁一简，两种剑道极限此刻融合在三十六剑之中，道生一，一生二。两仪相合，变化精微，他每一剑都能在一剑之中，牵引出两道剑气。
一刚一柔，一阴一阳，相互变化交替，虽则一招，却能分出无数变化。
鲁妙子见状大吃一惊，以他的眼力，不难看出冬青是当世一流高手，剑法卓绝。
甚至，在白行简提出冬青和他交手的时候，他便已经尽量高估了冬青。
饶是如此，冬青这一剑还是大大超出他的预料，这是一门不同于任何他所见过的武功的剑法。
其中变幻莫测甚至不弱祝玉妍的天魔秘。
那剑法之中，蕴藏着一股犹如冬日肃杀的死寂之意，剑气纵横之下，鲁妙子甚至感觉自己因为祝玉妍而被重创的身体瞬间衰败，眼看就要寂灭而亡了。
心中一凛，鲁妙子再也忍不住，急忙出手。
不愧是半步宗师级的强者，能够从阴后祝玉妍手中逃出一条命的所在，鲁妙子一出手就尽显宗师气概。
一掌拍出，便见空间震荡，四周的气流环绕，凝聚在双手之间形成一股诡异的气场。
“天魔秘？”
白行简见状眉头一皱，很快便舒展开来，不，这不是天魔秘。
天魔秘是阴癸派的镇派绝学，施展开来的时候，能够在周围形成一股特殊的气场，从而产生一种空间塌陷的感觉，仿佛一个无穷无尽的黑洞，能够将敌人的劲气吸纳转化，然后运转出去，变化莫测。
而鲁妙子此刻施展的神工九变，应该是这三十年来，鲁妙子参悟天魔秘的运转方式，自己领悟的一种法门，两者似是而非，不可同日而语。
只见鲁妙子的神工九变，变化莫测，举手投足之间，犹如营造一方时空。
空间、明暗、分隔、色相……
种种变化不一而足，复杂多样，繁简难辨，精妙之处竟然不输冬青的三十六剑。
阴寒凌厉的剑气掺杂在变化多端的掌力之中，一招一式如行云流水，端的不可测度。
看了一会儿，白行简便大致看出了鲁妙子的武功根基。
他的神工九变，应该是从园林的九种变化之中演绎出来的，园林虽千变万化，其要只有九：就是空间、明暗、分隔、装衬、立象、色相、气候、嗅香、果供。
因此，鲁妙子的神工九变，也如园林变化，平远高远、高低掩映，小中见大，看似简单，却又奇妙无穷。
白行简见状不住感慨，这个世界的武道首重心神，也导致这个世界的大多数绝学，都是为人自创。
比如宁道奇的散手八扑、宋缺的天刀八法、石之轩的不死印法等等。
都是因为从他们自身的武道出发，才能发挥出令人惊叹的效果。
鲁妙子虽然不过是半步宗师，但他自身的学识哲思早已到了宗师境界，因此，他的武道也充满了宗师境界的宏大。
一手神工九变，在七变之后，便让冬青完全落在下风。
见状，秋棠忍不住皱起眉头，看向白行简。
“公子，形式对冬青不妙啊，还有最后两变，他能接下来吗？”
白行简一脸平静，“放心好了，冬青有宗师之资，这一关还难不住他，我对他有信心。”
眼见自己落在下风，冬青面色愈发冷峻，心中的情绪却不断的沸腾，手中的剑法越来越快。
蓦然间，冬青心中回响起白行简传授他九剑变化时候所说的话。
“九剑之名，乃是虚指，繁简之间，从无定数，就如生死相依，剑为去死之道，也为求生之法，什么时候，你能从中领悟出生死繁简之道，就能更进一步。”
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