“咱们就以墨家的拔一毛而利天下来说把。墨子的学生禽滑厘遇到杨朱，便问杨朱道：拔你身上的一根汗毛而能使天下的人都得到好处，你愿意不愿意？杨朱听后摇摇头说：天下的问题，决不是一根汗毛可以救济得了的。拔一毛而利天下，不为也。取一毫而损天下，亦不为也。”
“这话说的两个人都没错，但是两个人根本就没在一个层次上说话。所以说起来，驴唇不对马嘴，完全就错了。”
“哈哈哈，先生甚是风趣，好一个路驴唇不对马嘴。寡人倒是想知道，何处是驴唇，何处是马嘴？”
“王上可能知道我造出了播种机，手拉犁，和脱粒机吧？”
“这个寡人当然知道，不仅知道，还亲自验看过，果然是大利天下农事的利器。可谓万民之利。”
“王上，但这天下农事的利器，对我而言，确确实实就是拔了一毛而已啊，我就是出了一些汗，吃了几碗饭，对我而言，这不就是如同拔了一根汗毛一样简单吗？”
“而我就是根据墨子前辈的辘轳的原理造出了脱粒机，播种机，根据他的杠杆原理，造出了手拉犁，那么对墨子前辈来说，这不也是拔了一根汗毛的事情吗？”
“那么同样的，杨朱无法做到像墨子前辈那样，拔一毛便可利天下，那他也就只能一毛不拔，一毫不取，这也没错啊。”
“但是这俩人我不知道在争论什么？因为能力完全不在一个级别上。也许，在一些人看来完全不可思议的事情，在另一些人看来是再简单不过的事情。”
“其实这天下学问，自是天下人在研究，这一点没问题。但是若是不细分学科，那么势必会出现这一类的扯皮倾轧，其实到头来伤害的是学问本身。”
“就说杨朱和墨家的这个例子把，这俩压根就不在一个领域内，那么相互的倾轧有何意义？到头来，反而耽误了墨子前辈在在相关领域的发展和研究，疲于各家争论，搞的自己的专业领域反而荒废了。这毫无意义可言。”
“所以，尽早划分出相关学科，你是研究人和人这点事的，那你想辩论，想干啥就去找你的同行，你们爱咋咋地，哪怕打起来都可以。这反而能刺激相关领域的学术发展。而不同的学科之间，基本是无法交流的，所谓的辩论只不过是浪费时间和资源而已，根本就毫无意义。”
“同样的，儒墨之争从根本上说也是毫无意义的。”
此时，魏惠王是真的乐坏了，这个结果可是让他大感意外。本想只是借力雷云冶炼锻造的天赋，以及号召力与白氏的商业力量，压制魏国已经失控的儒家势力。
可万万没想到，此时的雷云宛如一个巨大的宝藏，不仅百家学说的利弊可以一语道破，竟然还能将这天下学问划分成许多专科，并且都提高到学术的层次之上，这势必引起天下震动，以及百家之中的一些小的学说的拥戴和力挺。
最关键的是此人无心朝堂之事，不会尾大不掉。从而形成一股新的自己难以掌控的力量。于是正要开口说话，再添一把火。可旁边的田子方确实忍耐不住了。
“黄口小儿，这天下学问何其浩瀚，怎能以此划分了之？那你倒是说说，这神仙家，房中家如何分，怎么分？”
很好，这老头这样说话，也就是说最起码对自己前边说儒家的那些话，没有什么异议，至少表面上没啥说的，也对，自己将子贡抬的那么高，这老头也确实不能反驳什么，他总不能拆了自己老师的台子吧。
但是这货既然知道自己造出了农具还要把自己逐出大梁是几个意思？好，既然如此，我就索性敞开了玩大点。
“老先生，这倒是没什么不好划分的，怕是老先生还不知道把。这医学之中，有一门学问叫做优生优育，主要是研究女人什么年龄生孩子最好，什么时候孕事最佳，孕期吃什么，补充什么能让孩子更聪明，更健康。”
“并且，若是想生育后代，男人要提前做什么，吃什么，如何去锻炼身体，从而让后代更健康，聪明。”
“其实老先生你可能还不知道，医学，工学，远远比你想象的要更高深，更强大。我刚才说的那些学科，它们的发展会越来越强大，百姓的生活会越来越好，这个世界会越来越精彩。但是恕我直言。老先生学习的儒学，现在看上去很强大，但是他会越来越弱。”
“因为人和人之间，说白了就是这点事，如果我说的更直接一点，其实归根结底只有四个字，爱与背叛。这就是人和人之间的关系。”
“因为有了爱，才会有忠，孝，仁，义。当然，有了爱，自然就诞生了背叛，那么因何背叛？自然是贪婪的欲望，也就有了乱世的根源。”
“对待乱世的根源，人性的贪婪，仅仅依靠儒学是不够的，你们的儒家也担不起这样的责任。不要为了在朝堂上的那一点利益，担起这样的重任。”
“可能你们儒家的人，现在感觉很好，甚至感觉还不够好，甚至希望你们更好。儒家独掌天下，站在一国权利的巅峰，一人之下万人之上。这感觉真的很让人留恋。”
“但是老先生，这天下之道，是你儒家一家之道吗？很明显，不是这样，天下之道，自有天下人行之，莫要让这天下之道，你儒家一家行之，那天下岂非无道？”
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