铃最早的形态是陶铃，早在伏羲氏时期，就在河洛地区出现了。
有三位大行伯跟随队伍，共工氏攻击犬封国，很多羌人和戎人流离失所，他们看到西王母的队伍，不止一次的前来攻击，但都被三位大行伯所斩杀。
也有那些流离的部落人来投诚，希望跟随西王母的威名，而大行伯则是诚恳表示，这些人不可过多的信任，也不应该收留。
他们毕竟当过匪徒，而使团之中多是女子，恐这些人做出惹人愤怒之事来。
西王母对此却很不在意，笑着和一位大行伯表示，除去太子长琴，没有人能俘虏自己的心。
面对那些被俘虏的敌人，西王母忽然制止了大行伯的杀戮，她看向队伍后面，有一个牵着棕红马匹的少女，一瘸一拐。
她的手腕上，也有象征巫师辅佐的骨铃。
西王母忽然问那个少女:“薃侯，你觉得我应该杀他们，还是不杀呢？你的脚就是他们伤的，还是杀了吧。”
少女的面目很好看，身上没有太多的装饰，她用清澈的眼睛看了那些人，摇了摇头，先发出了一个有些细微和沙哑的音节。
她的嗓子并不是很好。
正因为如此，所以她并不在神官的队伍中，因为她的歌声并不好听。
所以她从来也不唱歌。
薃侯，莎草也，又名媞。
在姑娘身上，可称女媞。
“没有牵好的牛羊撞伤了人，人也不会杀了牛羊。”
“因为牛羊终究是需要牧羊人的，而善于放牧的人，是天下人都会知道的。”
薃侯摸着马匹神骏的马儿，声音温柔，且略显沙哑。
“那么，王，您现在所需要的，是驰骋千里的马，还是勤劳耕耘的牛，还是……啃噬草根的羔羊呢？”
西王母指着那些人:
“怎么分辨？”
薃侯道:“让我来分辨，如果是马，请献给帝。如果是牛，请留给自己……如果是羊，请放了他们。”
“您把马送给帝，帝会称赞您，并还给您更好的东西，您把牛留下来，牛会任劳任怨的帮您工作，您把羊放出去，那么天下人都知道，您是一位圣君了。”
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