自从伏羲创八卦，定人伦，并以之造福于民，德传四海，威震八荒，天下人族俱尊为共主！伏羲也知道自己证的是人皇道果，成为人族共主乃是天道所定，是以并未拒绝。于是于华胥部族百里之外建起了一城，起名曰：陈，时人谓之为陈都也。
待到陈都修建完毕，天下各部族诸侯俱都来朝，伏羲于是令人在陈都中起了一座高台，并宣布将于三十日之后在此登位。此事传遍了大小人族部落，过了三十天之后，此时陈都已经挤满了人族，有从附近来的，更多的是从远方千里迢迢来的，为的是一睹人族共主的风采！
高台之上立有两圣像，分别是太清老子和女娲娘娘，圣像前摆有香案，香案上祭祀着六畜，燃香袅袅升起。
一柱香之后，一声钟响，众人只见伏羲在一堆大臣的簇拥下来到了。伏羲并未立刻走上高台，而是站着等待了起来，众人疑惑不解，但不敢询问，故而也陪着他等待着。
这时候，天边又远远飘来一朵白云，上面立着一位道人，正是那三清道教首徒玄都法师。玄都大法师从怀中拿出一旨，看了伏羲一眼，念道：“奉人教教主太清圣人圣喻：人族共主伏羲教化万民，有功于人族千秋万世，今功德圆满，特封为人族天皇，府邸为三十三天外火云洞！”
话音刚落，只见从崆峒印上飞出五条九爪神龙，来回腾绕，吟啸连连，一股沛然皇者之气从伏羲身上爆发而出，身后金光万道，照亮整个天宇，一众人族自心底涌起一股敬服之情，纷纷朝高台之上的伏羲拜倒高呼：“陛下圣德！陛下圣德！陛下圣德！”一浪高过一浪，传遍整个陈都。
这时，天外一片七彩霞光飞到伏羲身上，自是上天感应伏羲为人族作出的大贡献，降下功德以示奖励。那七彩霞光又分三团，最大的一团点七成，溶入伏羲头顶，一成溶入人族至宝崆峒印上，崆峒印右面出现天皇伏羲头像。
伏羲的修为也从大罗金仙一路上涨至准圣圆满！可谓是圣人之下第一人！这就是人皇！
随之伏羲御空飞升，消失不见。
却说伏羲证道之时，那八百巫族部落代表，由蚩尤带领前来参拜人皇，见到那伏羲受那亿万人众的朝拜，羡慕不已，心道：吾为人巫结合而生，也为人族。吾又有大巫的修为。这人皇之位如此风光，又能得人族气运功德，可历万劫而不灭，永生不死，真是大福源。吾即也是人族，缘何不能成为人皇？想完又看看那与众圣见礼的伏羲，紧握双拳，下定决心想道：总有一天吾要取而代之，统一人族，也做那人皇之位，成就万劫不灭之身。
伏羲证道之时，人族中有一个姜姓部落，部落中有一女子任姒。一日，任姒游于华山，见神龙，感而受孕，这个孩子就是后来的神农，此时的烈山氏。
烈山氏出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋。出生后，只见那孩子身体强壮，牛首而人身，肚子却如同水晶一般，通体透明能见其五脏六腑，更有一三足小鼎自天际飞来，径自落入神农之手，此鼎便是那混沌至宝混沌鼎碎片所化的造化鼎。此子三天便能说话，五天就能走路。族人大为吃惊，以为是妖孽降世。幸好有伏羲的例子在前，族人中还有长者记得当年伏羲出生时的旧事，便上前开脱，给大家讲述了伏羲出世时的异状，族人这才放下心来，转念间族人都十分高兴，自己的部落也出现了一位圣人。
神农降生，当为地皇，陆阳怎能不知？只不过做人不能太贪，陆阳毕竟只是一介准圣，还是适可而止的好。
不过，自己不能做帝师，也可的一些教化之功！至于是多是少，那就看三清派来的地皇之师是个什么水平了。
人族自从伏羲教导了渔猎，并成就人婚定下人伦之礼以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，人族生育也越来越简单，新生的婴儿体质也大大增强，成活的比起从前更多，又有伏羲画卦使得人族能躲避天灾地祸，人族生活却是越发好了起来。但是这样一来，又带来另外一个问题，几百年之后，人数日益增多，光凭渔猎就再也不能满足部族的需要。
可是，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越打越少，所得食物难以裹腹。怎样才能解决人们的吃食问题？长大成人后的神农氏苦苦思索，可谓绞尽脑汁，就是没有想出，解决人族人数越来越多的生存问题。
一天，烈山氏正因族人们的生存问题，而苦恼的时候，一只红色的小鸟，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，脑中灵光一闪，急忙将它拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃，能供给人族生存，神农大喜不已，于是他便教人砍倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
而那只红色小鸟，在烈山氏捡起谷子，大喜之下去传授给族人之后，便化成一个身着红袍的年轻道人，不是陆阳是谁！
烈山氏从这里得到启发：谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？那时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。烈山氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷，所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。
烈山氏教民种五谷后，姜姓部落越发兴盛起来，周围部落纷纷前来投靠，便是离的遥远的部落，烈山氏也教给他们种植五谷之术，人族的生活开始好转起来，可是天气变化不受人族管辖，有时碰到天灾，地里的五谷也会欠收，于是烈山氏又开始想法，不再单单靠天而收，而是通过人力，来改变这种局面，于是他又教子民打井汲水，对农作物进行灌溉。烈山氏所在的姜姓部落，也因为烈山的努力，而渐渐兴盛起来。其贤德之名，开始传遍洪荒。 、、.。
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