在慈心大士离开竹林小筑后，聚宝尊者如何处置清风阁众仙并没有为外人所知，事后彼此关系似乎和之前并没有太大区别，至少在表面上来看，清风阁和楼观道众仙依然隐隐有种不和的迹象。而且清风阁以前背着楼观道所做的一些事也有扩大的趋势，不少与太上清静天宝库有关的密事都从清风阁众仙口中流传出来，逐渐传遍了整个外门灵山。
在晚些时候，聚宝尊者又秘密的和慈心大士会面了一次，他们这次会面并没有其他人知道，所谈内容也无人知晓。只是在第二天，慈心大士将金刚寺的事务交给了自己的大弟子石心韦驮，而他自己便以云游为由离开了雾镇，行踪缥缈不定。
只不过在聚宝尊者和慈心大士密谈的时候，发生了一个小插曲，事后聚宝尊者想起来，这或许跟慈心大士突然妥协，并且答应不插手灵药三山诸事有着一些联系。在那时逐渐减弱的地脉灵气突然停止衰竭，并逐渐恢复了过来，而玉玄真人云笙和青柳女冠这时已经将神农谷的巡天搜地观灵镜取来。凭借此灵宝众人很轻易的就能将整个雾镇地脉的情况看得一清二楚，并且通过种种不易抹去的引导阵法痕迹，发现地脉灵气衰弱的源头，也就是徐长青医馆的后院花园内。
当众仙来到医馆的时候，此间已经人去楼空，但是灵觉过人的聚宝尊者等仙佛依然能够清晰的感觉到盘踞在后花园久久不散的独特灵气。因为身边有精通灵药的神农谷门人，他们自然也不难知道这里曾经出现过一株至少长有七节以上的龙血木，而在种植龙血木的地方还放了一封信函，信函上的收信人则是玉玄真人，似乎他早就知道事情会查到他身上一般。
对于此地主人是谁，当时在场众仙有不少人都知道，但是真正了解他的人从表面上来看似乎只有与其有过深谈的玉玄真人。聚宝尊者在将信函交给玉玄真人云笙手中的时候，也询问了她一句，但是却并没有从她口中得到任何有用的东西，至于信函也被玉玄真人收入袖囊之中，没有再在人前出现。唯一让聚宝尊者疑惑的是当有人提及此地主人是一个名叫徐长青的散仙之后，慈心大士的神色显得有些奇怪，并且颇有深意的看了玉玄真人一眼，似乎他知道什么。可是当聚宝尊者处理完杂事清晨再去金刚寺想要询问个究竟，并继续昨日话题的时候，慈心大士已经离开云游去了，并且在离开前交代弟子石心韦驮，雾镇金刚寺完全听候楼观道的调遣，而他会在两年后通往太上清静天宝库的两界通道打开之日赶回来。
徐长青的身份、慈心大士的突然转变以及玉玄真人最近的怪异等等事情都让聚宝尊者感到极为困惑，但是他又不想去质问情同父女的玉玄真人，最终只能自我劝解等时机成熟的时候，玉玄真人自然会告诉他的。
徐长青的出现和离开都是那么的突然，虽然他很多举动都影响到了未济山的局势，但是在表面上他却是一个无关痛痒的人。就和其他喜欢云游四方的散仙一样，除了极个别的有心人会记住他以外，其他人的人很快就将其当做是一般的过客很快就忘了，之前徐长青租住的屋子也很快被人重新盘了下来，改成了一间茶楼，彻底将徐长青在此出现的痕迹抹去。
在徐长青离开后不久，几件与之有关的事情相继发生，首当其冲的便是李永丰突然离开一事不可避免的造成了苦药会的动荡。虽然李永丰在离开之前，曾留下了令信，将手中权利和地盘分给了麾下亲信，但是这些都只有在苦药会的权利上层知道，中下层成员对此并不知情，这从而使得一些颇有野心之人看到了一些机会。于是乎，在不明真情的苦药会成员、心怀野心的头目以及成道无望、想要享受人世富贵的供奉仙人三者联合之下，诺大的苦药会开始分裂。一时间挂着苦药会名头、自称正宗的凡人势力出现在各个凡人城镇之中，真正苦药会的势力也一缩再缩，最终只能维持在辨物城周边城镇，至于其他灵山的凡人城池则全都失守。
就在苦药会出现分裂的时候，苦药堂却出现了反常的壮大，不单单灵药三山的凡人城镇都建有苦药堂，就连其他灵山的凡人城池也陆续出现的苦药堂和苦药经信众，最远的甚至到达的无妄山云城。苦药堂的扩张引起了不少仙家势力的注意，可因为苦药堂根本经典苦药经中并未有任何传教内容，其中绝大多数都是一些礼教之学，唯一可能涉及传教的内容也只是塑造了一个名为道的虚无存在，所以各个仙家势力便都没有将其当回事，默认了它的存在。见上面没有下达禁绝的法旨，不少凡人城池的中品、上品世家为了方便控制所在城池的众多平民，更是对苦药堂进行大力推广，借着苦药经中的礼教之学驱散平民心中怨气，从某种程度上来说，也变相的加快了苦药堂的扩张。
苦药经在昆仑凡人之中如此快的推广，并非因为此经有多么高深，反而是因为此经极为肤浅，肤浅到连一些从未进学的贫民也能看得懂，听得明。苦药经中所写礼教之学，且不说其他精研礼教文法的儒仙，单单是一般不入品级的佛道散修便都能张口就说出一大串来，比起苦药经中所写都要全面完整。可正是因为其粗浅才使得那些高高在上的众仙不愿自降身份撰写这样一本教化书籍，最终白白便宜了徐长青，令他无心插柳柳成荫，在苦药堂信众扩大的同时，也不断的受此经之益，得了不少能够助他修行的教化功德。
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