石猴究竟是何来历？
一瞬间疑惑也不由在所有人心间升起，就只有黑熊精一人忍不住双手哆嗦了，一旁红孩儿则是听得拳头紧握、两眼圆瞪。
似乎所有人都屏住了呼吸，孙岳也是不再打断，显然谛听没有了身死的恐惧，也已经完全放开不再害怕。
可不想谛听问完，却不揭晓答案，而是吊着所有人继续道：“那石猴天生便会行走，奈何没有见过人走，故只能学山上猴子行走跳跃；
而食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，又与狼虫为伴，与虎豹为群，与獐鹿为友，与众生无害；
正有如那南瞻人间的人之初性本善，石猴的心中就只有善，而没有任何的恶，不忍伤世间任何生灵；
后便在一群猴子的引导下，‘发现’了那禹王开辟的洞府，又被一群猴子撺掇，谁能跳进洞中，就拜谁为大王；
于是石猴便顺利成了山上的大王，暗中之人则继续观察；
转眼日月如梭，不想三百多年过去，石猴竟依旧无忧无虑，也不伤任何山上的生灵，似乎并没有什么异常；
这时也到了万年一届的蟠桃会即将召开之时，结果暗中之人独自不敢对猴子动手，干脆便以蟠桃会为契机，以整个漫天仙佛算计猴子一人；
待时却就是猴子来历非凡，有天道眷顾，天道自演大道五十便再未显，总不至于为一个石猴，而降下天地大劫，覆灭整个漫天的仙佛生灵？”
大殿内一片寂静，已经是落针可闻，哪怕就是大殿外的九尾天狐一族仙卫，和人族一族的仙卫，都同样听得屏住呼吸。
谛听声音继续开口道：“于是早安排好的四个老猴，看石猴天真无邪，便引导石猴所谓道心开发，让石猴以为自己也会像普通猴子一般，有一日终会老死，然后还要被地府阎王管；
而告诉石猴长生之道，世间乃有三等人，不受地府阎王所管，乃是佛与仙与神圣，三者可躲过轮回，不生不灭，与天地山川同寿，但只在阎浮世界之中，古洞仙山之内；
接着石猴便又继续按照暗中之人的引导，出海访仙寻道，仅只一木筏便渡过了仙人都难过的东海，自是有东海龙王遣人所送；
却是故意将石猴送到南瞻部洲的人间，希望借南瞻中华人族之手，或者说借刀中华人族，再试探一下石猴；
如果石猴出了问题，就算有天道降下天劫，也只会降在那南瞻中华人族的头上，因为那南瞻中华人族，自古便不敬道佛两教的仙佛。”
结果一句话，便又激起大殿中曹操、司马懿、曹丕等所有人心中之愤，中华界的中华民族，也同样是不将道佛两教的妖人放在眼中的。
却哪怕就是装神弄鬼的大半夜在郊外，让一群童子诡异的唱什么童谣，中华民族之人都不带害怕的，简直没有丝毫对仙佛鬼神的敬畏。
就算是神仙的道人现身，也只会被骂做精神不正常的脑子有病之人，所谓心恙之人，直接下令赶一边去。
而中华东吴之主的孙策则更狠，直接将道教打为邪教，将道教道士定为妖人，却是明显一点也不冤枉。
但还不等一众人心中愤恨，那暗中之人究竟是谁？
不想谛听却又接着道：“但暗中之人明显忽略了石猴的善，既能与狼虫为伴，与虎豹为群，与獐鹿为友，又怎会去伤那南瞻中华的人族？
故在人间被骂了也不恼，被打了也不还手，反而是还向南瞻中华的人族道歉，反而在南瞻中华人族中，学会了基本的对错善恶是非；
后眼看蟠桃会将近，又不得不将石猴引导到西牛贺洲一座山，其名灵台方寸山，山上有一洞，其名斜月三星洞。”
说着谛听再次顿一下，而故意等候孙岳开口。
但只眼见孙岳没有开口，便继续接着道：“这斜月三星洞中，自也是暗中算计之人的其中之一，且是与三界五方五老同等的存在；
后边先戏耍石猴一番，说石猴我看你身躯鄙陋，就像个猢狲，于是便以猢狲之狲去掉兽旁，与石猴取姓为孙；
同时在斜月三星洞中，又不教石猴任何的神通法术，只传了石猴一个金丹大道的口诀，即：
显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。
都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。
休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。
得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。
月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
瞬间随着谛听口诀念完，金灵圣母、龟灵圣母、云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘、菡芝仙、彩云仙子，都是忍不住美目诡异。
‘那一句口诀记来多有好处，屏除邪念就可以得清凉，也能叫金丹大道的口诀？这是在戏耍石猴吧？
以石猴的天真无邪，只怕还真会当真，以为只要赏明月，只要知道月里藏着玉兔，日里藏着金乌，即可修成金丹大道。’
黑熊精则直接眼珠子一突，险些当场笑喷。
红孩儿不由傻眼：‘这也算是口诀？分明就是耍那猴子呢，那猴子不会当真吧？自己经常赏明月，怎么就没有赏成金丹大道？’
而谛听说完，却就是冥冥中不知从何处听到的，说完才发现如此揭大王陛下曾经之糗，过后会不会被大王陛下灭口？
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