我心惊胆颤的蹲在草丛里一动不敢动，耳畔只有一阵阵风拂过的声音，呜呜的像一个女人在哭诉一样。
正当我以为今天晚上就这么过去了，这时候突然从头顶上冷不丁的飘来一声声铃铛的叮当响声，我被这一声给吓得浑身哆嗦，像是掉进了冰窟窿，脑门上顿时下来一层冷汗。
那诡异的铃铛声音忽远忽近，一会像是就在身后，一会又像是在远方。
我谨慎的直起身子，探着头看了看声音的来源处，这一瞧可把我吓坏了，在不远处的草丛里，有一个穿着青灰色衣服的道士打扮的人，身后紧跟着一群被蒙上白布的人，那铃铛声音正是从那道士手中的铃铛发出的。身后的那些人看不清是死是活，只是麻木机械的跟在这道士身后，月光照在这群人的身上，道士的脸色异常的惨白，而且身后那群人走路的方式也诡异的很，一蹦一蹦的，而且落地时发不出一点声音。
我被这场景吓得差点昏过去，我知道自己这是遇到啥了，这就是古老而神秘的湘西赶尸！
这江西是一块宝地，既有誉满全球的张家界，也有神秘莫测的赶尸。早些年，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路。当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。
其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一边敲打着手中的小阴锣，一边领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个穿起来，每隔七八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上裁一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客栈”，这种神秘莫测的“死尸客栈”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸客栈”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备两个条件：一是胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要年满16岁，身高1.70米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。
赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去，赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。
赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样“日出而作，日落而息”。只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请他们赶尸，都说：“师父，请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应、他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。
赶尸匠的穿着也十分特别：不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。
师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧成灰和水吞服。同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要让死尸能站立起来;第二件功是“行走功”，也就是让尸体行走自如•第三件功是“转弯功”，也就是尸体走路能转弯。另外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力，死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”，还魂功越好，死尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”，实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。
特别值得一提的是，这种奇特的行业，只有在湘南西部才行得通。因为只有湘西有“死尸客店”，而且只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道回避，另外湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。加上湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。因而，这种十分奇特的赶尸行业，只有湘西才有。
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