许应突然心中有一种明悟：“或许人类的元神，就是天地间的原始天道神灵的道象。的元神因此拥有莫大威力，如天神一般。修炼成仙，渡劫飞升，便是元神突破天道的过程。
炼气成仙，首先要师从天道，将元神炼成天神的形态。渡劫飞升，便是突破天道。
师从天道，突破天道，方得自由，称作仙人。
许应身后一座座洞天逐一浮现，挂在他的身后，泥丸、绛宫、玉京、涌泉、玉池、黄庭和武道各大彼岸的仙药源源不断流出，流入他的十二重楼，沁润金丹。
也的金丹此刻宛如不灭灵光所铸，光芒灿灿，鲸吞般将七大彼岸的仙药吞噬。
泥丸和绛宫因为有难祖洞天，炼化仙药的速度可以支撑金丹吸收的速度，但其他五种洞天便没有这个能力。
尤其是武道洞天。
许应比其他人多出了武道洞天，如今已经开辟出四应不过武帝沈落，并未将武道彼岸彻底开辟出来，彼岸残缺。许应的武道洞天所能钓取的武道仙药较少，远不能满足金丹蜕变的需求。
“沈武帝需要努力开辟武道彼岸才是。”
许应心道，“不知道他有没有见到武天
尊、翟武仙等人，他们一定会好生督促他。”
这时，他感应到滔天般的法力波动，从入定中醒来，飞身而起，过了不久便来到末日太阳之外。
映入眼帘的，是东岳的后脑，还有灰烬形成的洪流，环绕太阳和东岳旋转，洪流中有金色的天道符文不断亮起，伴随着震耳欲聋的道音，嗡鸣震荡！
“原始天道符文！”
许应看到东岳对抗那拂尘的情形，以原始天道对抗拂尘的三千仙道尘丝，将那仙器的尘丝悉数断去，心中震撼莫名。
拂尘遭去，东岳的元神飞出，广大无朋。
另一个体态许应差不多高的东岳走来。
这个东岳不是刚才那个灰烟东岳，她是神灵金身，光芒灿灿，但与许应从前所见的那些阴神不同。
阴神是木雕泥塑的身躯，香火凝聚法力，
靠近这些阴神，便会听到嘈杂的众生杂念，让人心烦意乱。
而东岳先生的金身不像是木雕泥塑，他的金身应该是众生的诵念之力，在无边无际的香火之气中凝聚，形成了这尊神祗的金身。
阴神的法力杂而不纯，实力有着上限，但东岳先生的法力却极为精纯，其精纯程度不逊于纯阳真元，甚至有过之而无不及
除了香火之外，他还身负天道。
但这种天道是原始的天道，没有当今的天神身上的天道符文那般危险，只是带着神圣之气。
不过许应知道，掌握天道的神祇，绝对可以让天道变得无比凶险！
东岳打量许应，露出欣喜之色，笑道：“道友修为精进，可喜可贺。”
许应询问道：“东岳先生旧伤痊愈了？”
东岳摇头道未曾痊愈，尚未恢复到巅峰状态。”
许应震惊莫名，刚才那一幕着实震撼，但竟非池全盛状态，那么巅峰时期的东岳何等强大?
两人回到宫中落座，许应询问道：“敢问东岳先生，何谓天神？”
东岳道：“天神，应人心而生，应香火而成。人心思念，则有神识，人们祭拜，则有寄托。天神，人之寄托思念而成神也。”
许应再度求教。
东岳便细讲一番，道：“譬如，人们敬畏火焰火焰让人摆脱茹毛饮血，延年益寿，但天火地火野火火灾流火却又伤人，人们的祭祀，形成掌握火焰的天神形态。此神名火神，此天道名火之道。久而久之，火神便在人们的祭祀中诞生，有了形体，有了神识。他无善恶是非，秉承天道而行，此乃天神。”1
许应若有所思。
这样循道而行的神灵，才叫天神。
似天道世界的天神，应该是一些掌握不完全天道符文的仙造生物，与真正的天神有着极大的区别。
他们更应该说是一些掌握部分天道力量，却不依循天道而行的造物。
东岳道：“火神乃是有火才有神，倘若无，也有神。譬如，人们以为阴间有神名叫东岳，掌握生死为阴间之帝。人们祭祀东岳，烧纸钱给他，求袖庇佑自己在阴间的亲人。久而久之，东岳便从纸钱中诞生，拥有神力，掌握天道而成神明。”
她道出自己的来历，道：“原本阴间没有东岳，祭祀久了，也就有了东岳。”
许应眼睛一亮，道：“原本世上没有掌握生死庇佑阴魂的天道，祭祀久了，也就有了这种天道。”
东岳笑道：“此道与火之道不同，此道由人而生。”
虽然只是只言片语，但许应对天道的理解更深。
东岳向他阐述天道来历，对他参悟元神也大有裨益。
许应询问道：“东岳先生得到诸天万界的芸芸众生祭祀，法力雄浑，为何会落得如今的田地？”
“六万多年之前，仙界突然对我们这些原始神灵下手，将很多原始神灵杀的杀，镇压的镇压。我算是侥幸，逃得元神。但金身被他们镇住。”
东岳淡淡道，“我虽夺回金身，却无力治愈自己。后来有人告诉我，瑶池仙水可以治愈我的伤，让我复苏。”
许应目光闪动，想起金不遗。
东岳道：“她与你不同的是，她没有被人密切监控。我遇到她时，是我在驾驭太阳宫巡守阴间时，无意中在一个名叫蓬莱的地方遇到了她。她为我算一卦告诉我如何复活。”
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